Acta Comparanda XXXVII krijgt presentatie in Kasteel van Kapellen
4 augustus 2026
Nieuw nummer wordt op 23 september voorgesteld
Acta Comparanda stelt op woensdag 23 september 2026, van 15.00 tot 17.00 uur, nummer XXXVII voor in Kasteel van Kapellen aan de Kapelsestraat 61 in 2950 Kapellen. De bijeenkomst is bedoeld voor genodigden en hun gezelschap. Enkele medewerkers geven er een korte toelichting bij hun bijdrage of bij een recensie. Het nieuwe nummer is tijdens de presentatie verkrijgbaar voor 18 euro. De inhoud bestrijkt religiewetenschap, filosofie, christelijke en orthodoxe tradities, hindoeïsme, Jain-kosmografie, Afrikaanse kunst, Afrikaanse filosofie en intellectuele geschiedenis. De bijdragen dragen Nederlandse, Engelse en Franse titels, wat de internationale en meertalige opzet van nummer XXXVII zichtbaar maakt.
Acta Comparanda zet breed onderzoeksveld op de agenda
Het tijdschrift draagt ISSN 0779-9853 en brengt in nummer XXXVII academische bijdragen en recensies bijeen rond religies, levensbeschouwingen en filosofische vragen. De aangekondigde teksten lopen inhoudelijk sterk uiteen. Sommige bijdragen richten zich op een afgebakend religieus begrip of een historische figuur. Andere behandelen de plaats van een religieuze traditie in Europa, de verhouding tussen religie en filosofie, de betekenis van kunst binnen devotionele praktijken of de vraag of filosofie als universele discipline kan worden benaderd. Die verscheidenheid wordt niet alleen zichtbaar in de thema’s, maar ook in de geografische reikwijdte. België, Europa, Afrika, Kalymnos, Constantinopel en Cardiff komen in de titels of onderwerpomschrijvingen aan bod.
Jan Van Alphen schrijft over Jain-kosmografie
Jan Van Alphen levert de bijdrage “Jambudvipa en Adhai-dvipa. Enkele overwegingen met betrekking tot de Jain-kosmografie”. De tekst richt zich op Jambudvipa en Adhai-dvipa binnen de Jain-kosmografie. Daarmee krijgt een religieuze kosmografie een eigen plaats in het nieuwe nummer. De titel maakt duidelijk dat Jan Van Alphen twee begrippen centraal stelt en daarover beschouwende vragen uitwerkt.
Jeremy Rosen stelt de oorsprong van het kwaad ter discussie
Jeremy Rosen schrijft “Wie schept het kwaad?”. De titel formuleert een kernvraag die in religieuze en filosofische tradities al lange tijd terugkeert: hoe moet het kwaad worden begrepen en aan wie of wat kan de oorsprong ervan worden toegeschreven? Het aangekondigde onderwerp blijft bewust bij die vraagstelling. De titel geeft geen voorafgaand antwoord, maar plaatst de verantwoordelijkheid voor het ontstaan van kwaad centraal. Daarmee staat naast kosmografie ook een fundamentele morele en theologische kwestie in nummer XXXVII.
Christian Vandekerkhove presenteert CAO DAI als 100-jarige jongeling
Christian Vandekerkhove is vertegenwoordigd met “CAO DAI, een 100-jarige jongeling”. De titel koppelt CAO DAI aan een leeftijd van honderd jaar en gebruikt tegelijk de aanduiding jongeling. Christian Vandekerkhove neemt de honderdjarige leeftijd van het onderwerp als uitgangspunt. Christian Vandekerkhove behoort daarnaast tot de namen die ook bij de overige bijdragen en recensies van nummer XXXVII worden genoemd.
Athenagoras Y. Peckstadt levert drie bijdragen over de orthodoxe kerk
Athenagoras Y. Peckstadt neemt een omvangrijke plaats in met drie afzonderlijke bijdragen. “An Orthodox Presence at the Heart of a Secularised Europe” gaat over een orthodoxe aanwezigheid in het hart van een geseculariseerd Europa. “The two first orthodox priests in Antwerp, Belgium. From Kalymnos to Constantinople, Antwerp and Cardiff” richt zich op de eerste twee orthodoxe priesters in Antwerpen en volgt in de titel een traject van Kalymnos naar Constantinopel, Antwerpen en Cardiff. “Défis contemporains pour l’Église orthodoxe” behandelt hedendaagse uitdagingen voor de orthodoxe kerk. De drie teksten plaatsen orthodoxie achtereenvolgens in een Europese, historische en actuele context. Antwerpen krijgt daarbij een concrete rol als plaats waar de vroege orthodoxe aanwezigheid wordt onderzocht.
Johan Gezels onderzoekt hindoeïsme en het Westen
Johan Gezels schrijft “Hinduism and the West. A Tale of Fascination and Misunderstanding”. De bijdrage gaat over de verhouding tussen hindoeïsme en het Westen, met aandacht voor zowel fascinatie als misverstand. De titel wijst op een geschiedenis van belangstelling die niet altijd met correct begrip gepaard ging. Johan Gezels staat daarnaast ook in de ruimere groep van medewerkers die bijdragen of recensies voor het nummer hebben aangeleverd. Daardoor is Johan Gezels op verschillende plaatsen in de inhoudsopgave vertegenwoordigd.
Inigo Bocken behandelt Alois Dempf, Kierkegaard en Hegel
Inigo Bocken levert “Christelijke filosofie en de veelheid aan levenskrachten. Alois Dempfs interculturele herinterpretatie van Kierkegaard en Hegel”. De bijdrage richt zich op christelijke filosofie en op de manier waarop Alois Dempf Kierkegaard en Hegel intercultureel herinterpreteerde. De titel brengt drie denkers bij elkaar en koppelt hun werk aan de veelheid aan levenskrachten. Inigo Bocken heeft naast zijn auteurschap ook een redactionele taak als redactiesecretaris van Acta Comparanda. Daardoor is Inigo Bocken betrokken bij zowel de inhoud als de redactionele begeleiding van nummer XXXVII.
François H. Manga schrijft over de kruisweg van A. Mveng
François H. Manga draagt bij met “The Relic-Like Nature of A. Mveng’s Way of the Cross at Hekima College Chapel: An Artistic Mediation and Devotional Practice”. De bijdrage behandelt de kruisweg van A. Mveng in de kapel van Hekima College. François H. Manga onderzoekt daarbij het reliekachtige karakter van het kunstwerk, de artistieke bemiddeling en de devotionele praktijk. Kunst, religieuze beleving en ritueel gebruik staan in deze titel naast elkaar. De plaatsaanduiding Hekima College Chapel maakt het onderwerp concreet en situeert de bijdrage rond een specifieke kruisweg.
Herman Lodewyckx stelt de universaliteit van filosofie in Afrika aan de orde
Herman Lodewyckx schrijft “Filosofie: universeel ook in Afrika?”. De titel stelt rechtstreeks de vraag of filosofie ook in Afrika als universeel kan worden beschouwd. Herman Lodewyckx formuleert het onderwerp vragend en plaatst Afrika binnen een bredere discussie over de reikwijdte van filosofie. Het onderwerp sluit aan bij de bredere aandacht voor interculturele filosofie die ook in andere teksten van het nummer aanwezig is.
Coban Menkveld plaatst Titus Brandsma in het katholieke filosofische klimaat
Coban Menkveld levert “Titus Brandsma and the Catholic Philosophical Climate of Early Twentieth-Century Continental Europe”. De bijdrage plaatst Titus Brandsma binnen het katholieke filosofische klimaat van continentaal Europa aan het begin van de twintigste eeuw. De titel geeft zowel de historische periode als het geografische kader aan. Daardoor wordt Titus Brandsma niet als geïsoleerde figuur benaderd, maar binnen het intellectuele en katholieke klimaat waarin Titus Brandsma actief was.
Talrijke andere auteurs en recensenten zijn betrokken
Naast de uitgelichte academische bijdragen bevat nummer XXXVII teksten van Frans Boumans, Johan Gezels, Martine Strubbe, Rit Van den Bergh, Christian Vandekerkhove, Eddy Van Laerhoven, Tony Van Loon, Leslie Versweyveld, Chris Vonck, Dick Wursten, Katrien Haemers, Yvan Verbraeck, Laurent Lambrecht en Josephine (Fientje) Van Otten. Het nummer bevat ook een in-memoriamtekst voor Mas’ud Mazgani. Joris Claes levert het verslag van de Werkgroep Amerikaanse Transcendentalisten. Zo bevat de uitgave naast academische artikelen ook recensies, een herdenking en een werkgroepverslag.
Chris Vonck en Inigo Bocken dragen de redactionele verantwoordelijkheid
Chris Vonck wordt vermeld als redacteur en Inigo Bocken als redactiesecretaris. Chris Vonck staat daarnaast tussen de medewerkers met een bijdrage of recensie, terwijl Inigo Bocken ook een eigen academische tekst aanlevert. De dubbele betrokkenheid van Chris Vonck en Inigo Bocken maakt duidelijk dat de redactionele leiding ook inhoudelijk in het nummer aanwezig is. Tijdens de presentatie zullen enkele collega’s een korte toelichting geven over hun bijdrage of over een recensie.
Kasteel van Kapellen vormt het decor voor de presentatie
De presentatie vindt plaats in Kasteel van Kapellen aan de Kapelsestraat 61 in 2950 Kapellen. Het programma loopt op woensdag 23 september 2026 van 15.00 tot 17.00 uur. De uitnodiging vermeldt uitdrukkelijk dat ook het gezelschap van de genodigden welkom is. Wie aanwezig wil zijn, wordt gevraagd te antwoorden op de uitnodiging. Het contactadres van Acta Comparanda is Tolbareel 60, 2930 Brasschaat. Contact is mogelijk via actacomparanda@gmail.com en via het telefoonnummer +32 (0) 6515744.
Nummer XXXVII is ter plaatse en via overschrijving verkrijgbaar
Tijdens de presentatie kost een exemplaar 18 euro. Een afhaalexemplaar is eveneens voor 18 euro beschikbaar bij de FVG-Faculty for Comparative Study of Religions and Humanism aan de Goudenregenlaan 2 in 2610 Wilrijk-Antwerpen. Via overschrijving bedraagt de prijs 28 euro. Voor Nederland en andere Europese bestemmingen is 38 euro aangegeven. Voor bestemmingen buiten Europa bedraagt het bedrag 44 euro. Betaling kan op rekeningnummer IBAN BE47 0011 3642 1280 met BIC GEBABEBB, op naam van FVG – Acta Comparanda, Wilrijk-Antwerpen.
Westmalle biedt de receptie aan
Tijdens de bijeenkomst is een receptie voorzien die door Westmalle wordt aangeboden. Daarmee krijgt de bijeenkomst naast de presentatie van nummer XXXVII ook een ontvangstmoment voor de aanwezigen. De kern blijft de kennismaking met de nieuwe bijdragen, de recensies en het werkgroepverslag. Bezoekers kunnen het nieuwe nummer ter plaatse aankopen.
Bronnen:
Uitnodiging Acta Comparanda Nr. XXXVII, 2026.
Redactionele instructies bij de opdracht.
Acta Comparanda, officiële website. (Acta Comparanda)
Foto Kasteel van Kapellen, officiële website en contactpagina. (Kapellen Castle)
Boeddhistisch Dagblad, “Uitnodiging nieuwe Acta Comparanda”, 20 juli 2026. (Boeddhistisch Dagblad)
Meer info bij:
Tolbareel 60. 2930 Brasschaat. Belgium. Phone: + 32 (0) 6515744. actacomparanda@gmail.com
Andy Vermaut +32499357495 (Als je een probleem hebt met de inhoud van een artikel, kan je me altijd mailen op info@indegazette.be – best zo weinig mogelijk mensen in cc zetten, want anders komt dit in de spamfilter terecht. Voor elk artikel geldt een recht op antwoord van betrokkenen tot 3 maanden na publicatie van het artikel. AI wordt gebruikt als redactioneel hulpmiddel. De journalist controleerde de inhoud en feiten.)
